Манифест
Искусства Сопереживания
(эмпатии)

1. Наш интерес заключается в правдивом и искреннем изображении человеческих эмоций (боли, гнева, смущения, радости, счастья, созерцания). Наше искусство выражает эмоции для вовлечения зрителя в сущность человеческого состояния. Это помогает зрителю с помощью сочувствия и сопереживания проникнуть в это состояние.

2. Мы верим в нравственную необходимость выражения этих эмоций в искусстве и их ценность для творческого процесса художника.

3. Нас беспокоит состояние человеческого разума и переживания души.

4. Мы полагаем, что произведения искусства могут рассказать правду о человеческом состоянии. Изображая моменты чувств и переживаний человека, освобожденных от суетности быта, искусство может показать нам достоинство бытия человеческого.

5. Мы против пассивного созерцания и чисто декоративных удовольствий как целей искусства. Мы считаем, что произведения искусства являются объектами для размышления, а не для возбуждения инстинктивных желаний.

6. Сопереживания и размышления над произведениями искусства становятся испытаниями красоты (символа нравственности и доброты).

7. Мы против форм красоты, которые провоцируют желания и против таких произведений искусства, которые искушают зрителя наслаждаться его страстями. Мы считаем красоту объектом для размышления и формой для содержания.

8. Наше искусство должно стимулировать интерес зрителя к содержанию и смысловой наполненности конкретного произведения, а не реакцию самого зрителя на них (например, шок, отвращение, возбуждение, удивление и т.д.).

9. Мы верим в пользу энергии «удара», которая испытывает зрителя тем, что он видит.

10. Мы против работ искусства, которые достигают эффекта впечатления ценой потери смысла.

11. Мы верим в необходимость побуждения к обмену мыслями и чувствами между художником и зрителем через изображение. Мы убеждены, что мысли и чувства взаимосвязаны.

12. Наше воображение есть инструмент для понимания чувств других людей.

13. Воображение является активной и основной частью в процессе понимания искусства, в протовоположность фантазии, которая своей целью ставит лишь достижение эффекта впечатления.

14. В то же время мы полагаем, что нормативность и ограничение свободы препятствуют процессу воображения.

15. Мы считаем, что настоящее взаимопонимание есть результат опыта сопереживания, поэтому выделяем сопереживание (эмпатию) как доминирующую категорию в восприятии наших произведений искусства. Наше использование слова сопереживание (эмпатия) широкое; шире, чем узкий психологический термин, соответствующий этому слову.

16. Мы полагаем, что произведения искусства являются актами взаимодействия и передают зрителю смысл художественного произведения, т.е. гамму переживаний и мыслей художника. Для успешного понимания каждой работы этот смысл должен быть «пережит».

17. Мы верим, что большинство произведений искусства созданы не от внезапного порыва страсти. Мы не верим, что страсть руководит художником в творчестве.

18. Мы позволяем себе определенную степень обобщения как существенную часть художественного метода.

Мы не призываем к возврату к старым традициям, а продолжаем направления ряда интеллектуальных движений (см., например, И.Кант. Критика способности суждения. Сочинения в 6-и томах, т.5. М.: Мысль, 1966 (1790); R.G. Collingwood. The Principles of Art. London, Oxford, New York: Oxford University, 1937; J. Ruskin. Art: Anthology. New York: John B. Alden, 1886. John Ruskin.On Art and Life, Penguin Books, 2004. Andre Breton. Manifesto of Surrealism. The University of Michigan Press, 1969; Казимир Малевич. Черный квадрат. Манифесты. Декларации. Статьи. С-Петербург. Издетельский Дом «Азбука-классика», 2008. Mark Rothko. The Artist’s Reality: Philosophies of Art. Yale University Press New Haven and London, 2004; Wassily Kandinsky. Concerning the Spiritual in Art (Uber des Geistige in der Kunst). Publisher: Dover Publications, 1977 (1911); Jacques Derrida. The Truth in Painting. The University of Chicago Press, Chicago and London, 1987; Огюст Роден. Беседы об искусстве. С-Петербург. Издательский Дом «Азбука-классика», 2006; Tzvetan Todorov. Hope and Memory Lessons from the Twentieth Century. Atlantic Books London, 2003; Roger Scruton. Beauty. Oxford University Press, 2009; Вячеслав Б. Мелас, Переживание и событие, Санкт-Петербург, ВВМ, 2009)

Marina Jijina, Кирилл Аграновский, Светлана Сорокина, Robert Holmes

EmPATHetic art